АУРАТ

В книге «Мизан-уль-кубра» (книга по фикху 4-х мазхабов ученого по хадисам и фикху Абд-ул-Ваххаба аш-Ша'рани (ум. в 973/1565)).

говорится, что по некоторым риваятам (сообщениям) ученых мазхабов Ханбали и Малики, авратом у мужчин являются только половой орган и ягодицы (Сав’атэйн).

1. В исламе аврат – это те части тела, которые разумному и достигшему половой зрелости (совершеннолетнему, брачного возраста) человеку запрещено открывать во время намаза или показывать другим постоянно, и на которые другим запрещено смотреть. Открытие и взгляд на них являются харам (грехом).

Всевышний Аллах в благородном аяте сказал: «О Мой Посланник! Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои места аврат от запретного. И скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои места аврат от совершения запретного». («Нур», 30)

«Не обнажайте свои места аврат (то есть не открывайте их даже когда находитесь одни), ибо рядом с вами есть те, кто никогда не покидает вас (ангелы). Стыдитесь их и относитесь к ним с уважением». («Аши‘ат-уль-Леме‘ат»)

В ханафитском мазхабе аврат мужчины – от места ниже пупка до ниже колен. Колени входят в аврат.

У женщины авратом является всё тело, кроме лица и кистей рук. Также авратом считаются запястья, свисающие волосы и подошвы ног.

Однако лучше, если женщина будет совершать намаз в одежде с длинными рукавами, закрывающими руки, или с широким головным покрывалом, чтобы руки были закрыты. (Ибн Абидин)

Аврат маленьких детей, которые ещё не начали говорить, – это только сев’этейн, то есть передняя и задняя часть.

До десяти лет у мальчиков и до того возраста, пока девочки не станут привлекательными, запрещено смотреть на их гализ аврат (тяжёлый) – грудь, подмышки, бока, бёдра, колени и спину.

После этого запрещено смотреть на весь их аврат, и это является грехом. (Ибн Хумам)

«Не задерживайся долго в бане. В бане не открывай место между пупком и коленями. Мужчинам и женщинам запрещено открывать места аврата даже в бане – это харам и грех. Проклят и тот, кто открывает, и тот, кто смотрит». (Сулейман бин Джеза)

2. Женщина, супруга.

«Если мужчина ударит свою жену, то я буду его обвинителем». («Заваджир»)