ЛЯББАЙК

1. Благословенные слова, которые начинают произносить при намерении совершить хадж, умру или и то, и другое, то есть при вхождении в ихрам, и заканчивают произносить с бросанием первого камня при побивании шайтана на Джамратуль-Акаба (большой джамре) в Мине: «Ляббайк Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк инналь-хамда уан-ни'мата ляка уаль-мульк ля шарика ляк». (О Аллах! Я всегда подчиняюсь Твоим повелениям. У Тебя нет сотоварища. Я отвечаю на Твой призыв всей душой и сердцем. Поистине, вся хвала и (дарование) благ принадлежат (лишь) Тебе. И власть (мульк) тоже Твоя. У Тебя нет сотоварища). (См. Тальбия)

Тот, кто собирается совершить хадж, войдя в ихрам, громко читает тальбию. Паломник (хаджи), вошедший в ихрам со словами «Ляббайк», должен осознавать, что он откликнулся на призыв Всевышнего Аллаха и Его повеление «совершайте хадж», и должен подготовить себя соответствующим образом. (Саидуддин Фаргани)

2. Выражение ответа зовущему в значении «Слушаю, повелевайте!».

Муаз бин Джабаль (радыяллаху анх) рассказывал так: Однажды наш господин (саллаллаху алейхи уасаллям) ехал верхом на животном. А я находился позади него. Он позвал меня: «О Муаз!». Я ответил: «Ляббайк, о Посланник Аллаха!». Назвав мое имя трижды, он спросил: «Знаешь ли ты, каково право Всевышнего Аллаха над Его рабами?». Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Тогда он сказал: «Право Всевышнего Аллаха над Его рабами заключается в том, чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему в сотоварищи (не совершали ширк) никого». Затем он снова спросил: «А знаешь ли ты, каковы права рабов, ожидаемые от Аллаха (каково воздаяние, обещанное им Всевышним Аллахом), если они выполнят эту обязанность?». Я снова ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «В таком случае право рабов над Аллахом заключается в ниспослании им (обещанных) благ и в том, что Он не подвергнет Своих рабов мучениям...». (Хадис-и шариф – Муслим)