В Священном Коране в четырнадцати местах есть аяты, требующие после прочтения сделать, саджда-и тилауат. При прочтении одного из них, даже если не понимать смысл, нужно сделать один суджуд. Тот, кто пишет на бумаге такой аят, или читающий по слогам такой аят, суджуд саху не делает.

    Услышав отраженное эхо, не нужно совершать суджуд. Для совершения суджуда нужно услышать голос челове...

Вопрос: Разве пророк не до конца своих дней совершал намазы? Ведь известны времена намазов, сунны и фарзы намазов? И как в таком случае безмазхабник может говорить: «Нет доказательства для начальной сунны ночного намаза, ее придумали имамы мазхабов»? Что же получается что имамы мазхабов враги ислама которые выдумывают намазы?

Ответ: Это злобная клевета на имамов наших мазхабов. Подобные измышления выдают в них то, что они не пр...