1. Главная >
  2. Торговые взаимоотношения >
  3. ОБМАН ПРИ ТОРГОВЛЕ

ОБМАН ПРИ ТОРГОВЛЕ

При торговле с обманом уходит баракат (благодать)

Вопрос: Увеличивается ли ризк если торговать с помощью обмана и плутовства? Что значит смешивать торговлю с обманом?

Ответ: Ризк не увеличивается с обманом. При этом пропадает баракат от имущества и владения. То что удается с большим трудом собрать с помощью обмана уйдет с каким-нибудь упавшим на голову несчастьем, а останется от этого только грех. Некий молочник разбавлял молоко с водой. И как-то его корову унесло с возникшим селевым потоком. Когда он сидел с поникшей головой к нему подошел сын и сказал что корову унесло той водой которая все это время добавлялась в молоко. Расулюллах (саллаллаху алейхи уасаллям) сказал: «Когда торговлю смешивают с обманом то уходит баракат». Баракат, это когда небольшого количества хватает на много, когда малое пригождается на большое количество. Когда у небольшого есть баракат, то это приносит облегчение многим людям, с его помощью совершаются много хороших дел. А когда нет бараката, даже если имеется много богатства, то это может стать бедой для хозяина и в этом мире и на том свете. Значит нужно желать не много богатства, а много бараката. Баракат есть у тех кто честен. И у честных торговцев водится обилие. Потому что каждый клиент, идет к честному торговцу. Никто не идет покупать туда где обманывают. Торговец должен подумать что одна жизнь например продлится не больше ста лет, а ахират же бесконечен. И кто же пожелает навредить своему ахирату ради владения в этом мире немного большим количеством серебра и золота? Торговец с такими мыслями не будет обманывать. Расулюллах (саллаллаху алейхи уасаллям) сказал: «Если тот кто говорит Ля иляха илляллах не держит этот мир выше ислама, то избавится от наказания Аллаха. Если оставит религию и выберет мирское, то когда произнесет эти слова, Аллаху тааля скажет, ты врешь!» Также запрещено обманывать и при любом ремесле. Является харамом сделать свою работу плохо и скрыть это. У имама Ахмед ибни Ханбала (рахметуллахи алейх) спросили, возможно ли сделать на продаваемой одежде заплатку незаметную для покупателя. Он ответил что можно сделать для своей одежды и для клиента если тот не будет против. А делать подобное с целью обмана, для того чтобы продать товар как новый будет грехом. Полученные деньги будут харамом.

Там Ильмихал стр. 841

Другие статьи в этом разделе

ДЕНЬГИ В ДОЛГ

Вопрос: В каких случаях можно просить взаймы?

Ответ: В трех случаях можно просить деньги в долг:

1- Для покупки нафака. Необходимые продукты, одежда тоже входят в нафака.

2 – Для покупки, аренды жилья, одежды укрывающей от холода или лечения и подобных нужд.

3 – Для...

АМАНАТ - ИМУЩЕСТВО НА ХРАНЕНИЕ

Вопрос: Работаю в камере хранения. По ошибке отдал чемодан другому человеку. Должен ли возместить чемодан хозяину?

Ответ: Да вы должны оплатить. Потому что вы берете на хранение не бесплатно, не ради Аллаха а берете за это деньги. Т.е. вы отвечаете за сохранность. Это ваше ремесло. Даже если это получилось не специально.

Имущество оставленное н...


Москва

1447 год, 14 - Мухаррам.
2025 год, 9 - Июль.
Имсак *0:35
Фаджр *1:29
Восход 3:50
Ишрак 5:06
Зауаль карахат 12:19
Зухр 12:50
Аср-и Аууаль 17:19
Аср 18:33
Исфирар 20:17
Магриб 21:20
Иштибак 23:26
Иша’а *23:18
Иша’а-и Сани -