1. Главная >
  2. Поклонения. Намаз. Пост. Хадж. Закят. >
  3. ПРАЗДНИЧНЫЕ МОЛИТВЫ

ПРАЗДНИЧНЫЕ МОЛИТВЫ

С первым днем месяца Шавваль, начинается первый день праздника Рамазан-айт. В десятый день месяца Зульхиджжа, начинается первый день праздника Курбан-айт. В эти два дня, после утреннего намаза, выждав время «Карахат», нужно прочитать два ракаата праздничного намаза. Для мужчин этот намаз является ваджибом.

Условия праздничных намазов, такие же, как у пятничного намаза. Но чтение хутбы здесь является сунной, и читается после совершения намаза.

Перед праздничным намазом на Рамазан-айт, является мустахабом съесть что-нибудь сладкое (финики или конфеты); совершить полное омовение гусль; чистить зубы мисваком; надевать лучшие, новые, чистые одежды; отдать милостыню фитр; по пути на намаз произносить тихо такбир.

Не есть ничего до совершения намаза на Курбан-байрам, является мустахабом после намаза поесть приготовленное мясо жертвенного животного; по пути на намаз произносить такбиры вслух (если нет возможности, то тихо).

Праздничный намаз состоит из двух ракаатов. Совершается в джама’ате. В одиночку праздничный намаз не совершается.

КАК СОВЕРШАТЬ ПРАЗДНИЧНУЮ МОЛИТВУ

1 – Надо встать на намаз с намерением: «Намереваюсь, совершить праздничный намаз, который является для меня ваджибом. Вознамерился следовать имаму», и затем читается «Субханака...».

2 – После «Субханака...», руки три раза возводятся к ушам с произнесением такбира. При первом и втором вознесении, руки опускаются вниз. После третьего такбира руки завязываются под пупком. Имам сначала читает «аль-Фатиху», затем короткую суру и все совершают руку.

3 – Во втором ракаате, сначала имам читает «аль-Фатиху» и короткую суру. После, трижды вознося руки к ушам, совершаются такбиры. Все три раза руки опускаются по швам. Совершается четвертый такбир, все так же поднимая руки к ушам и затем совершается руку’у. (Опускаешь два раза, складываешь руки под пупком. Опускаешь три раза, делаешь руку.)

ТАШРИК ТАКБИР

В день Арафа, сразу после окончания обязательного утреннего намаза, и до намаза Аср четвертого дня праздника, паломники и мусульмане, не совершающие хадж, и мужчины и женщины, после намаза совершенного в джама’ате, и после отдельно совершенного намаза, сразу после окончания обязательных намазов (дав салам), должны однократно произнести «Ташрик Такбир». Это является ваджибом.

Ташрик Такбир, не читается после Джаназа Намаза. После выхода из мечети, и после разговора, читать не нужно.

Если имам забыл, то джамаат не должен пропускать Ташрик Такбир. Мужчины читают громко, женщины произносят тихо.

Ташрик Такбир: «АЛЛАХУ АКБАР, АЛЛАХУ АКБАР. ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯЛЛАХ УАЛЛАХУ АКБАР. АЛЛАХУ АКБАР УАЛЛАХУ АКБАР УА ЛИЛЛЯХИ ХАМД».

Другие статьи в этом разделе

ПОСТ БЫЛ ОБЯЗАТЕЛЕН И В ПРЕДЫДУЩИХ РЕЛИГИЯХ

Очень многие, глядя на нынешних немусульман, думают: пост – это поклонение, имеющее отношение только к мусульманам.

В Священном Коране сказано, что пост был обязателен и для предыдущих общин. Также наш пророк говорит, что разница между нашим постом и постом обладателей книг – это сахур. Пост – это то, что облегчает путь человека к Господу. Наш пророк, прибыв в Медину, узнал, что местные иудеи постятся 10-го числ...

АБУ ХАМИД АХМЕД БИН ХАДРАВЕЙХ

Абу Хамид Ахмед бин Хадравейх из знаменитых праведников. Начинал учеником Хатам Асама. Учился у Абу Тураб ан-Нахшаби и Абу Хафс аль-Хаддада, видел Ибрахима бин Адхама. Умер в Афганском Балхе в 240-м году хиджры. О борьбе со своим нафсом он рассказывает:

Я долгое время боролся против своего нафса. Как-то одна группа людей отправлялась на джихад. Во мне проснулось огромное желание стать участником этого джихада. Мой нафс напоминал мне хадисы о савабах за джихад. Меня это сильно удивля...


Москва

1447 год, 17 - Зулькада.
2026 год, 4 - Май.
Имсак *0:40
Фаджр *1:31
Восход 4:31
Ишрак 5:41
Зауаль карахат 12:11
Зухр 12:42
Аср-и Аууаль 16:51
Аср 17:57
Исфирар 19:27
Магриб 20:24
Иштибак 21:54
Иша’а *23:16
Иша’а-и Сани -