Вопрос: Из года в год повторяется вопрос о том сколько составляет размер фитр садака. Сколько по нормам ислама составляет размер фитр садака?

Ответ: Размер фитр садака неизменный. По нормам ислама, размер составляет: на человека; пшеница или мука 1750 грамм, ячмень, сухой изюм или финики 3500 грамм. Каждый год, выплата фитра осуществляется из этого измерения. В мазхабе ханафи, в годы когда хорошо уродилась пшеница и ячмень, когда удается сделать хорошие запасы муки, то лучше выплатить стоимость этих товаров золотом или серебром. В неурожайные годы, лучше отдать этими продуктами.

В мазхабах шафии, малики и ханбали, для того кто имеет запас еды на один день, фитр садака является фарзом, и нужно отдать один са' пшеницы или ячменя. В мазхабе шафии, один са' составляет 1680 грамм.

Так как садака фитр составляет маленькую сумму, то отдается серебром. В книге «Джавхара» говорится: «Отдавая садака фитр, вместо пшеницы и ячменя даются более ценные вещи». В книге «Дурр-уль-мухтар» говорится: «Как более ценное, можно дать золото и серебро».

Поэтому фитр, следуя мнению большинства ученых, лучше отдать золотом или серебром. Если тяжело, то не отдавать чем-нибудь другим или деньгами, а дать 1750 грамм пшеницы или муки, 3500 грамм ячменя, сухого изюма или финики. В мазхабах малики и ханбали лучше дать финики, в шафии пшеницу, в ханафи дать что более ценнее.

Размер фитра, может изменяться вместе с ценами на пшеницу, муку, ячмень, сухой изюм и финики, которые могут стоить как несколько рублей, так и несколько сотен долларов. И каждый индивидуально может дать что-нибудь одно; пшеницу, муку, ячмень, сушеный изюм в указанном размере, или же может дать в виде золота или серебра.

•••

Вопрос: Нарушают ли пост жидкие или сухие лекарства попавшие на открытую рану?

Ответ: По этому поводу в комментариях к книге «Маракиль фалях» говорится: "Пост нарушится если твердое или жидкое лекарство попало в мозг, тело и пищеварительную систему. Если нет ясности что жидкое лекарство явно попало внутрь то, по мнению имама азама пост нарушается. По мнению двух имамов, если нет точной уверенности что лекарство попало внутрь, пост не нарушается. Если точно не известно что твердое лекарство попало внутрь, то все три имама сказали что пост не нарушится".

Из этого следует, лекарство явно попавшее внутрь, будь оно жидкое, сухое или твердое, по мнению всех троих имамов нарушает пост. Отсюда следует что вакцина, лекарство введенное внутрь инъекцией в руки, ноги, в любое место тела человека, нарушает пост.