1. Главная >
  2. Сподвижники, ученые, праведники >
  3. УЧЕНЫЕ ПО ХАДИСАМ

УЧЕНЫЕ ПО ХАДИСАМ

Ибн Аби Шэйба: Абу Бакр Абдуллах бин Мухаммед, хафиз. Того кто знает на память 100 000 хадисов с именами всех передатчиков, является Хафизом. Скончался в 850 году. Известна его книга «Муснад».

Дарими: Абдуллах бин Абдуррахман хафиз Абу Мухаммед. Родился в 798 году в Самарканде, скончался в 869 году. Ученый по хадису. Очень известна его книга «Муснад». Был ученым в науке хадис а также в науках тафсир и фикх.  Его труды: 1) Муснад-и Дарими (самый знаменитый и ценный его труд). 2) Аль-Джами-ус-сахих. Этот труд называется Сунан-и Дарими. 3) Суласият.

Ахмед-и Баззар: Его отец Амр. Ученый по хадисам. Скончался в 905-м году. Известный его труд «Муснад».

Абу Яла: Ахмед бин Али, ученый по хадису. Известен его труд «Муснад». Родился в 825 году, скончался в 920-ом году в Мосуле.

Ибн Ади: Абу Ахмед Абдуллах ибнуль Адый, имам по хадисам. Родился в 856 году в Джурджане, умер в 935 году в Эстерабаде. Для сбора хадисов путешествовал в Ирак, Египет, Сирию и Хиджаз.

Ибн Хиббан: Абу Хатим Мухаммед бин Ахмед Тамими, ученый мухаддис, Шафиит. Был кадием Самарканда. Родился в Сиджистане, селений Буст, скончался в Самарканде в 966-ом году.

Рамахурмузи: Крупный ученый науки хадис. Его имя Хасан бин Абдуррахман. Скончался в 970-ом году в городе Рамахурмуз. Стал известне под именем Рамахурмуз. Написал много книг. Его труд «Аль-Мухаддис-уль-Фасыль Байн-ар-Рави ва'ль-Ваи», первая книга по усуль-и хадису. Также его известные труды «Рабы-уль-Мутайиамун фи Ахбар-иль-Ушшак», «Китаб-уль-Амсаль», «Китаб-ун-Навадир», «Китаб-и Рисалят-ус-Сафар», «Китаб-ур-Рух», «Адаб-ун-Натык».

Дара Кутни: Али бин Умар, мухаддис. Родился в 918 году Багдаде, районе Дара Кутн. Скончался в 995 году. Известен его труд «Сунан».

Хаким Нишапури: Мухаммед бин Абдуллах, мухаддис. Родился в 933 году, покинул этот мир в 1014 году в Нишапуре. Собрал хадисы которых нет в сборниках Бухари и Муслима. Этот известный труд называется «Мустадрак».

Ахмед Бин Абдуллах (Абу Нуайм Исфахани): Известен под именем, Абу Нуайм Исфахани. Шафиит. Ученый мухаддис. Родился в 948 году, скончался в 1039. Есть известные его труды. Его знаменитый труд «Хулийа-туль-Авлийа».  

Ибн Абдибарр: Хафиз Джамаладдин Абу Умар Юсуф бин Абдуллах, ученый мазхаба по фикху и хадису. Родился в 978 году в Куртуба, скончался в 1071 году в Шатыбе. Его знаменитый труд «Алистиаб фи-марифа-тиль-асхаб».

Хатиб-и Багдади: Хафиз Ахмед бин Али, ученый мухаддис. Написал большое количество ценных книг. Последователь мазхаба Шафии. Родился в Багдаде в 1002 году, скончался в 1071 году в Шатибе. Нехорошо отзывался о Имам Азаме и Имаме Ахмеде но, его отзывы были опровергнуты.  

Дейлеми: Шахрдар бин Абу Шуджа Ширавейх. Родился в 1090 году в Хамадане, скончался в 1163-ем году. Ученый мухаддис. Его знаменитый труд «Муснад-уль-фирдавс»

Ибн Асакир: Али бин Хасан, ученый по фикху и хадису. Родился в 1105-ом году в Шаме, скончался там же в 1176 году. Известен его труд «История Шама» в восмидесяти томах.

Захаби: Имам-и Абу Абдуллах Шамсаддин Мухаммед бин Ахмед бин Осман бин Каймаз Туркмани Мысири, ученый историк и мухаддис. Родился в Дамаске в 1274 году, скончался в 1274-ом году в Египте. Среди его трудов есть такие книги как «Мизан-уль итидаль», 12 томов «Тарих-уль Ислам», «Таджрид фи-асма-и Сахаба» и «Аса-сайфа фи-манакиби Аби Ханифа». Стала очень полезной его книга «Ат-тиббин-Набави» была добавлена к «Тасхиль-уль-манави» Ибрахима Азраки и издана в Египте а также в Стамбуле в 1975 году. Ученик Ибн Таймия.

Ибн Хаджар Аскалани: Шихабуддин Ахмед бин Али, имам по хадису и ученый по фикху мазхаба Шафий. Родился в Египте в 1371-ом году, скончался там же 1448-ом году. Автор более 150-и трудов. Его книга «Алисаба фи-Тамийзиссахаба» стала лучше «Усуд-уль-габа» Ибн Асира. Состоит из четырех томов.

Мунави (или Манави): Абдуррауф-и Мунави, ученый по фикху и хадису. Был Шафиит. Родился в 1518-ом году, скончался в Каире в 1621-ом году. Написал много книг. Его книга «Кунуз-уд-дакаик» была издана в Стамбуле в 1868 году.

Другие статьи в этом разделе

МУСУЛЬМАНИН МИЛОСТЬ ДЛЯ МУСУЛЬМАНИНА

Обладатели мудрости говорят: Мусульманин милость и целительное снадобье для своего брата по вере. Вот поэтому, самое необходимое для больного, поскорее увидеть мусульманина. Пророк сказал: В то время, когда все будут собраны на поле Махшар, когда все будут ожидать Суда в течении пятидесяти тысяч лет, и будут при этом все время потеть, семь групп мусульман будут находится под тенью Арша. Не будет для них страха ожидания. Одни из этих семи групп, те кто ради Аллаха, смотрел на мусульман с милос...

БУДЬ ВОЗВЫШЕН

Сейид Амир Куляль, перед смертью, дал своим воспитанникам следующее наставление:

«В поисках знании, никогда не покидайте пути пророка Мухаммеда (алейхиссалям). Для мумина это наилучшее средство обретения счастья. Для каждого мусульманина и мусульманки, обязательно изучение необходимых для себя фарзов. Совершайте поклонения с ихлясом, т.е.  ради Аллаха и не думая о мирском, будьте в этом искренни. Вы будете спасены...


Москва

1447 год, 3 - Шабан.
2026 год, 22 - Январь.
Имсак 6:05
Фаджр 6:28
Восход 8:31
Ишрак 9:50
Зауаль карахат 12:26
Зухр 12:57
Аср-и Аууаль 14:37
Аср 15:07
Исфирар 15:47
Магриб 16:53
Иштибак 18:11
Иша’а 19:03
Иша’а-и Сани 19:18