1. Главная >
  2. Нравственность в Исламе (Ислам ахлакы) >
  3. ИЗБЕГАТЬ ИСТОЧНИКОВ БОЛЕЗНЕЙ

ИЗБЕГАТЬ ИСТОЧНИКОВ БОЛЕЗНЕЙ

Вопрос: Как нужно избегать болезней, бедствии и невзгод?

Ответ: Избегать причин приводящих к болезням не противоречит таваккулю. Халиф Умар направлялся в Дамаск. По пути они узнали что в Дамаске бушует эпидемия чумы. Одна часть спутников предложила не входить в Дамаск. Другая часть предложила не избегать предначертанного. Но наместник пророка сказал, - Спасемся от предопределения Аллаха, Его же предопределением, не станем входить в Дамаск. Если бы у одного из вас было пастбище и голая скала, то погнав в одно из них свое стадо, вы сделаете это по предопределению Всевышнего Аллаха. Позвав Абдуррахман бин Ауфа спросил, - что бы ты сделал в этой ситуации? На это он ответил, - Я слышал от пророка (алейхиссалям), «Не заходите туда где бушует чума и не убегайте оттуда где бушует чума!» Услышав это халифа воскликнул, - Альхамдулиллях, мои слова совпали с хадисом пророка, и не стали входить в Дамаск.

Почему нельзя покидать место возникновения чумы? Потому что если здоровые покинут это место, то больные останутся беспомощными и погибнут. В местах возникновения чумы грязный воздух [воздух с бациллами чумы] поселяется в каждом человеке, и покинувшие местность люди не спасутся от болезни а распространят эту болезнь. В хадис шарифах сказано: «Покидать место где бушует чума, такой же большой грех как покидать поле боя.» [Мухиидин Араби (куддиса сиррух) в разделе «Несчастья, Неприятности» своего труда «Футухат-уль-меккия» говорит: «По мере возможности избегайте бедствии, опасностей. Потому что избегать непосильного, невыносимого обычаи пророков.» Нельзя воспрепятствовать кончине смертельно больного человека. Во 2-ом тому «Мактубат-и Масумия» в 80-ом письме пишется: «Если смертельно больной будет читать истигфары, то это облегчит муки болезни».] Там Ильмихал стр 696 

Другие статьи в этом разделе

КУЛЬТУРА АДАБА (этики) и НАЗАКАТА (вежливости) – 1

Одно из повелеваемых исламом характеров, обладать адабами – этикетом, воспитанностью. Адаб, слушать что говорят другие, знать меру. Одни лишь знания без адаба, ничего не стоят. 

С давних времен и до наших дней, величайшие люди Ислама, избегали даже самой казалось бы ничтожной частички неучтивости как от огромного греха, придавая адабу такое же значение как к фарзу. Обладатели адаба всегда находились среди любви и почте...

ЧЕТЫРЕ ВИДА ХАРАКТЕРА ИЗ КОТОРЫХ СОСТОИТ ПЛОХОЙ НРАВ

Здесь будет сказано о плохих качествах, душевных свойствах человека. В свою очередь, основа хорошего характера состоит из четырех особенностей поведения человека.

1)  Ризалят – обратное хикмета (мудрости).

2)   Джубн – трусость, малодушие. Обратное шаджаата.

3)  Фуджур – подчинение своему нафсу, страсти, совершение грехов, разврат, расп...


Москва

1448 год, 8 - Сафар.
2026 год, 22 - Июль.
Имсак *0:40
Фаджр *1:31
Восход 4:08
Ишрак 5:22
Зауаль карахат 12:20
Зухр 12:52
Аср-и Аууаль 17:14
Аср 18:25
Исфирар 20:04
Магриб 21:04
Иштибак 22:51
Иша’а *23:16
Иша’а-и Сани -