ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

ЗАБЛУДШИЕ РЕЛИГИИ И СЕКТЫ

ИУДАИЗМ

В Таврат, который мы имеем сегодня, было добавлено много иностранных писаний, не имеющих ничего общего с истинным Тавратом, ниспосланным Мусе (алейхиссалям). В подлинном Таврате написано, что Аллаху тааля пошлет последнего пророка по имени Мухаммед (алейхиссалавату уаттаслимат). 

В 155-157 аятах суры “Араф” говорится, что Муса (алейхиссалям) в своем втором обращении к Аллаху тааля попросил прощения для своего народа, впавшего в заблуждение (смысл): «Господи, воскликнул Моисей, если бы Ты захотел, истребил бы их прежде, и меня вместе с ними. Истребишь ли Ты нас всех за то, что сделали некоторые из нас, умалишенные? Это — только одно из испытаний Твоих, которыми Ты совращаешь, кого хочешь, и направляешь, кого хочешь. Ты — покровитель наш, прости нас и помилуй нас, Ты — лучший из милующих! Подай нам благую долю в этой жизни и будущей; мы идем по прямому пути к Тебе. Бог отвечал: наказание Мое падет на того, на кого Я захочу; милосердие Мое распространяется на всех, Я его предназначаю тем, которые боятся Меня, подают милостыню и веруют в Мои знамения; которые следуют за посланным Моим, неграмотным пророком, о котором они найдут написанное у них в Пятикнижии и Евангелии. Который им предписывает добро и запрещает зло, им дозволяет хорошую и запрещает нечистую пищу, снимет с них тяжесть их и цепи, бывшие на них. Те, которые уверуют в него, будут помогать ему и последуют за светом, сшедшим вместе с ним, будут блаженны».

Определенно, иудеи верили в последнего пророка и ожидали его пришествия. Более того, согласно некоторым тафсирам, иудеи перед своими сражениями делали дуа: «Господи! Помоги нам ради пророка (алейхиссалавату уаттаслимат), приход которого Ты нам обещал», и одерживали победу. Из пророков, пришедших к иудеям после Мусы (алейхиссалям), Дауд и Сулейман (алейхимассалям) распространяли истинную религию.

Вкратце суть иудейской религии можно изложить следующим образом:

Иман: Есть только один Аллах. Он существует Сам по Себе. Он не рожден и не рождает. Он видит и знает все. Только в Его власти простить или наказать;

Нравственность и мораль: Принципы морали — это десять святых заповедей, т.е. Авамир ашара. Люди должны в точности исполнять эти десять заповедей. Тело и душа человека раздельны. Душа не умирает до Судного дня. Необходимо верить в загробную жизнь.

Основы религии: Неиудейские народы считаются идолопоклонниками (поклоняющимися идолам). Их следует избегать. Необходимо максимально прервать контакт с ними. Жертвоприношение должно быть с кровью или без крови. [Иудеи приносили в жертву любое животное, даже голубей, но в основном овец, коз и крупный рогатый скот. Со временем лепешки из несоленого теста стали использоваться в качестве жертвоприношений. Их раздача также считалась бескровным жертвоприношением.] Возмездие совершается по принципу “око за око”. Совершившего то или иное злодеяние ждет такая же расплата. Обрезание детям мужского пола делает раввин [иудейский священнослужитель]. Резать нужно тех животных, мясо которых можно употреблять в пищу. Мясо животного, убитого любым другим способом, употреблять не разрешается. [Даже сегодня в Европе и Америке в магазинах еврейских мясников есть знак “кошер”, который означает, что мясо, продаваемое в этом магазине, является мясом животных, зарезанных в соответствии с указаниями раввинов. Евреи могут есть только то мясо, которое приготовлено таким образом. Мусульмане тоже едят только мясо животных, зарезанных с именем Всевышнего Аллаха. Свинину не едят вообще.] Еврейские женщины обязаны покрывать волосы после замужества. Сегодня еврейские женщины в Европе выполняют это требование, надевая на голову парики. Употребление свинины также запрещено для евреев.

Способ поклонения иудеев основан на многих принципах. Святой день - суббота. В этот день не работают и не разводят огонь. Они считают этот день праздником и соблюдают его. Этот праздник называется Шаббат. У иудеев есть еще много других праздников. Песах отмечается в память об освобождении иудеев из египетского плена.  Шавуот — это праздник роз, который отмечается в честь дарования Таврата и авамир ашара. Кипур, - день великого поста, отмечаемый в память о покаянии и прощении иудеев. Суккот - праздник шалашей. Это память о жизни в пустыне.

Раввины, в отличие от христианских священников, не имеют права отпускать грехи. Однако они возглавляют богослужение. Перед Всевышним Аллахом все иудеи равны и между ними нет никакой разницы. Религиозные обряды и то, как раввины проводили богослужения, были в дальнейшем умножены и изменены пророками, которые пришли после Мусы (алейхиссалям). Были введены новые принципы, а после Давуда (алейхиссалям) к поклонению было добавлено чтение либо исполнение на инструментах Забура, ниспосланного ему.

Давуд (алейхиссалям) родился приблизительно за 1000 лет до нашей эры. [Европейские историки хотя и зафиксировали даты правления Давуда (алейхиссалям) как 1015-975 годы до н.э., но это не точно.] Давуд (алейхиссалям), который сначала был пастухом, имел очень красивый голос (даже сегодня мы используем выражение “давидов голос”), и через некоторое время он предстал перед Талутом, главой государства, и стал его игроком на рубабе (цитре). Поначалу между ними завязалась большая дружба, и Талут сделал его своим другом. Но то, что Давуд (алейхиссалям) с каждым днем приобретал все большую славу и в тридцать лет убил в сражении камнем из пращи великана Голиафа, чем вызвал восхищение народа, испугало Талута, и он отдалил Давуда от себя. Однако, после смерти Талута, Давуд (алейхиссалям) по желанию народа занял его место и впервые сделал Кудус центром Израиля. Давуд правил 40 лет. То, что ему была дана книга под названием Забур, написано в 163-м аяте суры “Ниса” и 55-м аяте суры “Исра”. Несомненно, в этой книге содержится мольба Давуда (алейхиссалям) к Аллаху тааля и просьба о прощении. А в Забуре, который содержится в сегодняшней Библии, также встречаются части, добавленные другими людьми, поэтому форма, посланная Аллаху тааля, полностью утрачена. Аллаху тааля одарил Давуда (алейхиссалям) большими благами. В Священном Коране, в 10-м аяте суры “Саба” сказано (смысл): «Мы дали Давиду милость Нашу. Мы сказали: горы и птицы пойте вместе с ним. Мы размягчили для него железо». В 17-19 аятах суры “Сад” сказано (смысл): «Сноси терпеливо речи их и вспомни раба Нашего Давида, человека могущественного, который часто обращался к Нам. Мы подчинили ему горы, чтобы они вместе с ним восхваляли Нас вечером и при восходе солнца. И птицы, собравшись вместе, тоже любили обращаться к нему». Также в 25-м аяте суры “Сад” сказано (смысл): «Мы простили ему это и дали место подле Нас и прекрасное жилище».

Скверная история о приключениях офицера по имени Урия, который был в свите Давуда, с его женой по имени Вирсавия, описанная в 11-й главе Второй книги Самуила в Торе и Библии наших дней, не соответствует действительности. Это клевета на великого пророка. В Коране нет четкой информации по этому случаю. Напротив, сообщается, что Давуд (алейхиссалям) всегда боялся Аллаху тааля и что ему были даны знания и способность отличать истину ото лжи. В суре “Сад” [24-й аят] написано, что он боялся совершить несправедливость в отношении овцы, поэтому просил у Аллаха прощения и много молился, совершая земной поклон. Все исламские ученые единодушны в том, что эта легенда об Урии была добавлена в Таврат и Инджиль позже. Несмотря на то, что такие выдуманные истории, называемые “исраилийат”, пытались распространять иудеи среди невежественных мусульман, исламские ученые заявили, что они являются легендами [выдумками].

Сулейман (алейхиссалям) - сын Давуда (алейхиссалям). В десятом веке до нашей эры Сулейман (алейхиссалям) сменил своего отца и стал пророком и правителем сынов Исраила. Он говорил с джиннами, дикими животными и птицами. Время Сулеймана (алейхиссалям) было временем расцвета для потомков Исраила. До времен Сулеймана (алейхиссалям) правители Исраила не знали, что такое дворец. Дом Талута, о котором говорилось выше, был ничуть не лучше, чем дом самого простого крестьянина. Сначала Сулейман (алейхиссалям) основал город Кудус (Иерусалим) и построил дворец. Он построил множество зданий, дворцов, садов, водоёмов, мест для жертвоприношений и поклонений. Самый великолепный храм, построенный им в Кудусе, назывался Масджиди Акса – Байти Мукаддас (Священный дом). Это здание было построено финикийскими архитекторами. Джинны также участвовали в его строительстве. При возведении этой мечети были использованы очень дорогие материалы. Издалека он сиял, как кусок золота, восхищая всех, кто его видел. На его строительство ушло семь лет. К сожалению, эта прекрасная мечеть была сожжена по приказу Бухтуннасара II, одного из ассирийских правителей, когда он завоевал Кудус. Копии Таврата также были сожжены, и от них ничего не осталось. Хотя Кейхусрау и восстановил мечеть, но затем римляне сожгли его вновь. Позже греко-византийские императоры Константинополя отремонтировали мечеть аль-Акса и переименовали Кудус в Илия. Наш пророк Мухаммед (алейхиссалям) совершал намаз в этой мечети. Кудус был завоеван мусульманами в 16-м году хиджры, во времена Умара (радиаллаху анх). Нынешняя мечеть была построена в эпоху Абдулмалика (рахима-хуллах). Несущие стены, не вошедшие в новую мечеть, евреи сегодня называют Стеной плача и молятся там.