Бид’ат – это вероубеждение [иман], деяния и слова, противоречащие сунне [т.е. религиозным знаниям, принесенным Мухаммедом (алейхиссалям)]. Аллаху тааля создал Своих рабов, чтобы они поклонялись Ему. Ибадат (поклонение) означает смиренность и ничтожность, т.е., совершая поклонение, человек показывает свою нужду, ничтожность, бессилие перед своим Господом, Творцом

Согласно мазхабу ахли сунны, человек, совершивший тяжкий грех, не лишается веры, т.е. не становится неверующим. Мусульманина, совершившего грех, называют фасиком. Фасики с твердым вероубеждением, иманом в ахирате возможно подвергнутся мукам Ада, но возможно и нет. Если все же подвергнутся, то будут прощены и выйдут из Ада

В исламе существует учение о тасаввуфе и вилаяте. Наряду с захири (внешними) превосходствами и зрелостью человек также обладает и батини (внутренними), т.е. духовными превосходствами. К захири превосходствам относятся уверование в соответствии со знаниями, полученными учеными ахли сунны из Священного Корана и благословенных хадисов, выполнение фарзов, ваджибов, суннатов, мустахабов и воздержание от харама, макруха, бидата и всего сомнительного

Ученый хадисовед Мухаммед Тирмизи передает: «Тот, кто между сунной и фарзом утреннего намаза прочитает дуа: “Йа хаййу йа каййум йа заль джалали уаль икрам. Аллахумма инни ас’алюка ан тухйийа кальби би нури ма’рифатика абадан йа Аллах, йа Аллах, йа Аллах джалла джалалюх”, тот покинет этот мир с верой»

Иман (вера) – уверование сердцем во все, что Мухаммед (алейхиссалям) принес от Аллаху тааля. Это значит, что нужно верить в Единство Аллаху тааля, в воскрешение после смерти, в то, что совершение намаза и пост в месяц рамазан являются фарзом, что употребление алкоголя и появление женщин перед чужими мужчинами с непокорытой головой, волосами, ногами является харамом