1. Главная >
  2. Вера. Ангелы. Пророки. Предопределение. Книги. Судный День. Джины, >
  3. ПРО ТАСБИХ

ПРО ТАСБИХ

Вопрос: После намаза мы читаем тасбих. Будет ли непристойностью если при этом четки на руках или электронный тасбих, находится пониже. Расплодившиеся в последнее время фанатики говорят что использование четок – бидъат. 

Ответ: Использование четок не является поклонением. Использование четок, относится к обычаям ислама. Передвигаться на верблюде - суннати заваид. Т. е. привычные действия посланника Аллаха (саллалаху алейхи уассалам). В наше время как средство передвижения пользоваться автомобилем или самолетом не противоречит сунне. Точно так же, пользоваться электронными и механическими устройствами для контроля счета при тасбихе, не является нововведением.

Величайший ученый мазхаба ханафи, досточтимый Ибн Абидин сказал: было передано Абу Даудом, Тирмизи, Насаи, Ибн Хиббан и Тирмизи: «В хадисе переданном Саад бин Аби Ваккасом (радиаллаху анх) сказано: Посланник Аллаха (алейхиссалям) видел как некая женщина читала тасбих косточками фруктов и камушками и никак этому не возразил. Это говорит о том, что читать тасбих четками, камушками, фруктовыми косточками разрешено». (Радд-уль-мухтар)

Считать что использовать четок или другие устройств для тасбиха нововведением, это ничто иное как слепой фанатизм.

Другие статьи в этом разделе

УСЛОВИЯ ПРЕПЯТСТВИЯ ПЛОХОМУ

Призывать к хорошему и отговаривать от плохого, очень хорошее качество. Но такие люди должны следовать пяти вещам.

Первое из них, это знания. Потому что невежда не обладающий знаниями, не сможет в полной мере призывать людей к хорошему и отказу от плохого. Пытаясь помочь, может навредить. 

Второе, призывая к исполнению хорошего и отказаться от плохих дел, делать это только ради Аллаха. Не должно быть и речи о получении каких-то земных выгод.

Третье, к людям...

ТРУДНОСТИ - ИСКУПЛЕНИЕ ЗА ГРЕХИ

В земной жизни нет человека, у которого не было было забот и трудностей. Этот мир для верующего не место для спокойной жизни. В то же время этот мир и не место сплошных наказаний. Настоящее спокойствие и наказание будет в ахирате (в той жизни). Дуния (этот мир) посевное поле для ахирата (будущей жизни). То есть этот мир, место заработка. Что посеешь в дуния, то и пожнешь в ахирате. Каждое благо, противоположность тягот. От любой тягости этого мира, сердце верующег...


Москва

1447 год, 20 - Рамазан.
2026 год, 10 - Март.
Имсак 4:31
Фаджр 4:55
Восход 6:48
Ишрак 7:55
Зауаль карахат 12:24
Зухр 12:55
Аср-и Аууаль 15:52
Аср 16:38
Исфирар 17:40
Магриб 18:34
Иштибак 19:42
Иша’а 20:35
Иша’а-и Сани 20:50