1. Главная >
  2. Вера. Ангелы. Пророки. Предопределение. Книги. Судный День. Джины, >
  3. ПРЕВРАЩЕНИЕ ИСЛАМА В ТРАДИЦИЮ

ПРЕВРАЩЕНИЕ ИСЛАМА В ТРАДИЦИЮ

Вопрос: Как происходит превращение Ислама в традиции и обычаи, т.е. следование не Исламу а своему уму и взглядам?

Ответ: У Имама Наблуси, на 187 странице «Хадика» говорится: ''Утрата Ислама, т.е. превращение ее в традиции и обычаи, т.е. следование не Исламу а собственному разумению и взглядам появляются в четырех случаях: Первое, не следование  полученным знаниям. Второе, совершать что-либо не имея знании. Т.е. не изучать веления Аллаха, а делать как самому заблагорассудится, по собственном разумению, и навязывать это другим. Дружба с теми кто следует за таким человеком и вражда против тех кому он не нравится. Третье, предварительно не изучать предмет. Четвертое, препятствовать людям которые изучают религию. Обвинять в отсталости и лжи тех кто хочет изучать и тех кто хочет обучить Исламу молодежь.''

Великие люди тасаввуфа, праведники, мюршиды (каддасаллаху тааля асрарахум), все они следовали Исламу. Таким образом достигли высокого уровня. Следовать Исламу значит следовать четырем источникам. Это, Священный Коран, Сунна, Иджма-и умма и Кыяс-и фукаха. Те кто следуют другому кроме этих четырех источников, получат Адские наказания. Такие люди перекрывают дорогу к вечному счастью. Те кто показывают ложь как истину. (Fâideli Bilgiler s.411) 

Другие статьи в этом разделе

НАФС - ТИГР, ШАЙТАН - СОБАКА

Абу Бакр Хахарзаде, ученый по фикху мазхаба Ханафи. Скончался в Бухаре в 433 г. (1042г.) или в 483 (1090г.). На одном из своих уроков незадолго до своей смерти, сказал: По воле Всевышнего Аллаха, к сердцу каждого человека приставлен ангел который опекает его. Этот ангел вдохновляет в сердце «Ильхам», хорошие мысли. Шайтан науськивает человеку «Васваса», плохие мысли. Тот кто употребляет только дозволенное, различает ильхам от васваса. Те, кто едят запретное не имеют та...

ТРУДНОСТИ - ИСКУПЛЕНИЕ ЗА ГРЕХИ

В земной жизни нет человека, у которого не было было забот и трудностей. Этот мир для верующего не место для спокойной жизни. В то же время этот мир и не место сплошных наказаний. Настоящее спокойствие и наказание будет в ахирате (в той жизни). Дуния (этот мир) посевное поле для ахирата (будущей жизни). То есть этот мир, место заработка. Что посеешь в дуния, то и пожнешь в ахирате. Каждое благо, противоположность тягот. От любой тягости этого мира, сердце верующег...


Москва

1448 год, 25 - Рабиуль-аууал.
2026 год, 7 - Сентябрь.
Имсак 3:01
Фаджр 3:27
Восход 5:35
Ишрак 6:43
Зауаль карахат 12:12
Зухр 12:43
Аср-и Аууаль 16:18
Аср 17:13
Исфирар 18:26
Магриб 19:20
Иштибак 20:32
Иша’а 21:32
Иша’а-и Сани 21:51