Поклонение — это совершение всех указов и велений, а также воздержание от запретного по приказу Всевышнего Аллаха, Того, кто сотворил людей и все сущее из небытия, Того, кто оберегает нас от бед и несчастий. Это также следование за избранными Им людьми — теми, кого Он полюбил: пророками, Его друзьями (авлия), учеными.

Человеческий долг каждого — быть благодарным Всевышнему за все данные ему блага. Казалось бы, это должен делать каждый. Однако люди, обладая коротким умом и не умея смотреть вперед, не догадываются, что нужно благодарить своего Создателя. Пока человеку не разъяснят, что все это дано ему не просто так, что оно — дар Всевышнего Аллаха, он будет ненавидеть то, что должен любить.

Поэтому Всевышний Аллах показывает человеку через Своих пророков, как следует выражать благодарность — и сердцем, и душой, и совершением телесных поклонений. То, что было показано Всевышним Аллахом, и есть истинная благодарность, называемая «Исламият». Эта благодарность Аллаху Тааля оказывается тем способом, который указывают пророки Аллаха. Все формы поклонения и благодарности, совершаемые не через пророков, не будут приняты Всевышним Аллахом.

В человеке есть много хорошего. С помощью Ислама он начинает проявлять все самое лучшее, что в нем заложено.

Значит, каждый, кто имеет разум, чтобы быть благодарным Всевышнему Аллаху и поклоняться Ему, должен следовать за пророком Мухаммедом (саллаллаху алейхи уасаллям).

Следующий за пророком Мухаммедом (саллаллаху алейхи уасаллям) называется мусульманином. Проявлять свою благодарность Аллаху — значит следовать пророку (саллаллаху алейхи уасаллям), а это и есть совершение поклонения.

Ислам состоит из двух частей:

То, что относится к сердцу — то, во что нужно уверовать.

То, что совершается и сердцем, и телом, — служение.

Намаз — самое лучшее поклонение, совершаемое телом. Мукалляф должен совершать ежедневный пятикратный намаз.