Во время обряда совершения курбана читают следующее дуа: «Бисмилляхи валлаху акбар, ля иляха илляллаху валлаху акбар, Аллахумма хаза минка, инна саляту ва нусуки ва махиайа ва мамати лилляхи Раббильлямин, ля шарика ляху, бизалика умирту ва ана аввалуль муслимин». После этого просят желаемое. Пророк Аллаха сообщил что в это время Аллах исполнит просьбу.

Участвующий в общем курбане должен быть мусульманином, принять намерение на поклонение и курбан, а доля участника не должна быть меньше 1/7 части животного. Если один из участников принимает участие только для мяса и все об этом знают, то курбан не примется у всех участников. Если остальные участники об этом не знали, то примется.

Курбан, это принести в жертву в первые три дня праздника с намерением жертвоприношения, давар [овца, баран, коза], корову [телка, бычок, вол, бык] или верблюда. Курбан делается чтобы получить саваб за выполнение ваджиба. Для оседлого, обладающего разумом, свободного мусульманина или мусульманки, обладающего достаточными средствами или имуществом сверх необходимого, является ваджибом сделать курбан с намерением на праздник жертвоприношения, определенных животных в определенные дни.

За полезные дела сделанные ради Аллаха, милостыню, закят, по уровню искренности человека, дается от одного до семисот а может и того больше савабов. В Священном Коране сказано: «Те, которые раздают свое достояние на пути Божием, уподобляются зерну, которое дает семь колосьев, а каждый колос – сто зерен. Бог удваивает, кому хочет. , бог всеобъемлющ, и всеведущ.» [Бакара 261]

1 – При покупке нужно сделать намерение: «Намереваюсь купить скот для жертвоприношения в праздник курбан который для меня является ваджибом». При самом обряде заклания, делать намерение уже не нужно. Также не обязательно резать именно это купленное животное, но если собирается резать другое животное то стоимость животного не может быть меньше. При покупке можно не делать намерение, но при закланий или когда назначает для этого вакиля (представителя) нужно будет сделать намерение