Вопрос: имеет ли в нашей религий место талкын, прочитанный после захоронения покойника?

Ответ: после захоронения покойника, сделать талкын встав напротив Киблы и могилы, является сунной. В книге «Маджма'уль-анхур» говорится: ''После смерти дается талкын. Потому что покойнику возвращают разум и рух, и он понимает талкын. И в мазхабе Шафии так же.'' В книге «Джавхара» сказано что читать покойнику талкын соответствует нормам Ислама. В книге «Нур-уль йакин фи мабхас-ит талкын» приведены доказательства что талкын является сунной. В «Джила-уль-кулуб» и «Галийа» говорится:

''Расулуллах (алейхиссаляту вассалям),  приказал после захоронения сделать талкын. И сам читал талкын.''

В толкований Кады-заде к «Васийатнама» Имама Биргиви, подробно описано как сделать талкын покойнику. 

            ***

Вопрос: можно ли ставить надгробный камень на могилу покойника, вырезать на нем надписи?

Ответ: ставить надмогильный камень можно. Не разрешается на таком камне писать аяты, имена праведников, стихи, хвальбы, восхваления, слово Фатиха, нанести портрет покойника. Пусть так и делается уже столетиями, но это плохое нововведение. Плохие обычаи не говорят о том, что это разрешено. Сказано что на могильный камень можно написать имя и год смерти по хиджре.