1. Главная >
  2. Вера. Ангелы. Пророки. Предопределение. Книги. Судный День. Джины, >
  3. ХИДАЯТ ОТ ВСЕВЫШНЕГО - 2

ХИДАЯТ ОТ ВСЕВЫШНЕГО - 2

Самый великий ученый и праведник Индии, Мухаммед Масум Фаруки говорит: Секта Джабритов, отрицая действие и право выбора человека, говорят: ''Каждое действие, деяние человека, хочет он или нет, создает Аллах. Человек ничего не может.'' Это куфр. Разве может быть одинаковыми, непроизвольное сокращение мышц и движение сделанное по своему выбору? По этому поводу приведем три аята: 

«Клянемся Господом твоим, Мы спросим всех их о том, что они делали.» (Хиджр 92-93)

«Не Бог поступил с ними несправедливо, они были несправедливы к себе.» (Нахль 33)

«Тот, кто хочет, пусть верует; тот, кто хочет, пусть будет неверным.» (Кахф 29)

Тем кто спросили ''О Расулаллах, какое значение имеют наши деяния если изначально предписано что мы сделаем и не сделаем?'' пророк в ответ привел следующий аят: «Кто внушил ей греховность ее и благочестие ее; блажен тот, кто сохранит ее (нафс) непорочною; погибель тому, кто развратит ее.» (Шамс 8-10)

То что Аллаху тааля знает, не значит что Он заставляет это делать. Аллаху тааля конечно же знает то, что кто-то совершит грех. Это записано в судьбе этого человека. А записано потому что он совершит этот грех, а не потому что этот грех записан в его судьбе!

Секта Мутазилитов говорит ''Каждый сам предопределяет свою судьбу.''

А Джабриты неправильно растолковав аят «Аллах, наделяет хидаятом кого пожелает, а кого-то оставляет в заблуждений.» утверждают ''Аллаху тааля заставляет нас совершать все, что мы делаем.''  

В 14 аяте суры "Таквир"  «Тогда всякая душа узнает, что она себе приготовила.» говорится что каждый человек по своему желанию, выбору совершает греховное или же благое дело. Если бы раб, по своему выбору не принимал решение быть ему верующим или нет, то, не хранит Аллах, не было бы нужды в Пророках, Рае, Аде. В подобном случае, для Всевышнего Аллаха было бы неуместно спрашивать со своих рабов «зачем ты это сделал?»

Другие статьи в этом разделе

О БОЛЬШОМ И МАЛОМ ГРЕХЕ

Через ниспосланные Священные Книги и посредством Своих пророков, Всевышний Аллах указал и запретил людям все, что могло бы повредить здоровью, нанести ущерб взаимоотношениям между собой и окружающим миром, поколебать веру. Преступая черту, четко обозначенную в Священном Коране и Сунне, мусульманин совершает грех, чем не только наносит вред своей жизни в этом мире, но, в зависимости от количества и степени их тяжести...

ЛЮБОВЬ К ДУНИЯ - НАЧАЛО НЕСЧАСТИИ

Вопрос: в хадиси шарифе сказано: «В этом мире работай так словно останешься здесь навсегда, для ахирата трудись так словно останешься там!» Любое число, все же ничто перед бесконечностью, и поэтому, зачем вообще работать ради дуния?

Ответ: Ислам приказывает трудиться и для дуния и для Ахирата. В 77-м аяте суры Кассас сказано: «Не забывай взять положенное для тебя в этом мире!»

...


Москва

1447 год, 29 - Рабиульахир.
2025 год, 21 - Октябрь.
Имсак 4:46
Фаджр 5:10
Восход 7:03
Ишрак 8:13
Зауаль карахат 11:59
Зухр 12:30
Аср-и Аууаль 14:55
Аср 15:35
Исфирар 16:29
Магриб 17:26
Иштибак 18:36
Иша’а 19:26
Иша’а-и Сани 19:41