• Не увлекаться мимолетными наслаждениями и мирским, которое быстро заканчивается и увядает.

• Быть рабом; понимание того, что в каждом своем миге нуждаешься в Аллахе и полностью подчиняться его посланнику.

• В доме где читают Священный Коран поселяется благость и добро. Здесь собираются ангелы а шайтаны сбегают.

• Роль дополнительных (нафиля) поклонений рядом с обязательными можно сравнить каплей рядом с океаном

Вопрос: Знал ли наш пророк о фитне которая произойдет в его умме?

Ответ: В книге «Аши'ат-уль-лямаат» по этому поводу написано:

«Сподвижник пророка хазрат Хузайфа говорит: Я спросил у пророка какие смуты нас ждут в будущем. Потому что боялся что меня настигнут эти смуты.

- О Расулюллах, мы, перед тем как стать мусульманами были очень плохими людьми. Аллаху тааля сжалился над нами и послал такого благородного человека как ты и дал нам такое благо как Ислам. После этих счастливых дней придут опять плохие времена?

«Помогавший увидит помощь.» сказал наш пророк (саллаллаху алейхи уасаллям). Аллаху тааля непременно пошлет помощника тому кто служил другим, облегчит его работу. Этот мир будет на службе у того кто служит Исламу. Здесь имеются ввиду люди.

Гордость владения знаниями вылечить очень тяжело. Потому что знания, это то что имеет большую важность. Вопрос: Есть ли шанс вылечиться от высокомерия человеку получившему религиозные знания и возгордившегося этим? Есть ли возможность избавиться от такого высокомерия? Ответ: По этому поводу, в книге «Ислам Ахлакы» приводят строки из книги «Барика»:

«По своей природе нафс избегает благих дел, благоволит к плохому, ленив и склонен к похоти. Аллаху тааля, приказывает нам отказаться от всего что предлагает нафс, велит нам повернуть с неправильной дороги на правильную. Чтобы добиться этого, нам необходимо где-то обласкать свой нафс, в каком-то случае его заставить, а где-то сказать словами. Потому что нафс создан таким образом, что будет устремляться к тому, что полезно для него и в это время вытерпит все трудности. На пути нафса, к счастью, находиться его беспечность и невежество