Характер, это привычка сердца и духа. Устоявшийся характер называют – Маляка. Преходящие, временные черты человека называют – Хал. Например посмеяться, застесняться, это хал. Щедрость, смелость, это маляка. Когда говорят характер, то имеют ввиду маляка. Добро которое делают изредка не относится к характеру. Если кто-то всегда делает добрые дела при этом заставляя себя, то нельзя сказать что он щедрый. Человека можно назвать щедрым если только он отдает легко, любя.

Досточтимый Мухаммед бин Фадл сказал следующее: «Есть четыре причины почему свет Ислама покидает сердце и из-за этого сердце начинает меркнуть: 1 – Не действовать согласно знаниям. 2 – Действовать по незнанию. 3 – Не пытаться изучать то что не знает. 4 – Препятствовать другим получать знания.»

Микробы, такие же живые организмы как животные и растения, которые не предназначены навредить или быть полезным людям. Их предназначение, как и у любой другой живности - это выживание.

Бедный не может претендовать на имущество с которого выплачен закят. В Исламе, средства с которого отдан закят, не является гайри мешру [незаконным, то на что не распространяются исламские законы]. Ни у кого нет права отбирать такие деньги силой. По религиозно-правовым нормам нашей религий, каждый человек является владельцем своих денег. На имущество мусульманина, кроме закята, ни у кого другого нет прав. В хадис шарифе сказано: «С богатства можно взять только закят». (Ахкам-ус-султания)

Богатство - это благо данное Всевышним Аллахом. Ахират приобретается богатством. Дуния и ахират можно обустроить при помощи достатка. Савабы за хадж, джихад возможно получить если есть деньги. Обладать здоровьем, быть сильным можно с помощью денег. Богатство помогает не стать зависимым от других людей. Давать садака-милостыню, посещать, помогать родственникам, помогать бедным, все это возможно с при наличии денег. Построить мечети, школы, больницы, дороги, водопровод, мосты и оказывать другую подобную помощь людям можно если есть деньги.