О МОЛОЧНОМ РОДСТВЕ В книге «Нимети ислам», написанной на турецком языке, говорится: «Однократное кормление грудью чужого ребенка, не достигшего двух или двух с половиной лет, какой-либо женщиной называется “Рида”». Для ребенка эта женщина становится молочной матерью, а ее муж - молочным отцом. Этот ребенок никогда не может вступить в брак ни с ними, ни с их кровными и молочными родственниками-махрам.

Стало очень тяжело сохранить веру. Пусть Аллах нас возьмет под свою защиту, но человек может впасть в куфр и стать муртадом, произнеся неправильное слово, сделав неправильное действие или уверовав во что-нибудь неправильное. Все благости за поклонения совершенные до этого, исчезнут, и с уходом веры также исчезает никах. Остаться без веры, это немыслимая потеря. Человеку нужно знать в какую ситуацию он попал, чтобы предпринять меры по спасению. Многие люди того не понимают и даже не догадываются. В благородном хадисе сказано: «Избегайте ширка! Шаги ширка тише чем шаги муравья.», указывает на то что вступивший в ширк может этого и не понять.

Пояснение: Как написано в книге «Аль-ихтияр», «Никах» – это акт, т.е. договор бракосочетания. Священный Коран приказывает заключать никях. В 3-м аяте суры «Ниса» сказано: «Женитесь на дозволенных вам женщинах!» и в 23-м аяте: «Женитесь, получив разрешение у их хозяев!», а так же в 32-м аяте суры «Нур»: «Женитесь на незамужних!». В хадисах сказано: «Брак заключается только при свидетелях» и «Сочетайтесь браком, размножайтесь! В Судный День я буду гордится вами перед общинами», а так же «Никах – моя сунна. Тот, кто отвергает мою сунну, для меня чужой». Аяты, благородные хадисы и единогласное мнение ученых говорят о том, что никах соответствует шариату и является поклонением. Брак без никаха – харам.

Бедный не может претендовать на имущество с которого выплачен закят. В Исламе, средства с которого отдан закят, не является гайри мешру [незаконным, то на что не распространяются исламские законы]. Ни у кого нет права отбирать такие деньги силой. По религиозно-правовым нормам нашей религий, каждый человек является владельцем своих денег. На имущество мусульманина, кроме закята, ни у кого другого нет прав. В хадис шарифе сказано: «С богатства можно взять только закят». (Ахкам-ус-султания)

О ПОСЕЩЕНИИ РОДНЫХ (СЫЛА-И РАХИМ) 155 – За посещение родственников-мусульман, оберегающих свою веру, дается вознаграждение, как за семьдесят дополнительных хаджей. Посещать родственников с целью обрадовать, утешить либо попросить прощения за причиненную обиду является большим савабом. Посещение родственников с испорченным вероучением и безмазхабников не является благостным делом.