Человек в сердце которого появляются сомнения по поводу веры, в будущем достигнет высоких степеней. Плохие мысли об Аллахе, отрицание ахирата которые рождаются в человеке, если при этом он совершает поклонения, проявляет старание в изучении положении ислама, не говорит об отсутствии у него веры, а наоборот, показывает его веру. Мало кого оставляет без внимания успешный человек, каждый вор желает проникнуть в дом, где хранятся драгоценности, так и шайтан не прекращает нападки на верующего человека. Досточтимый имам Раббани говорит: «Наущения по поводу веры, говорит о зрелости веры человека. Потому что в хадис шарифе сказано: «Подобные васваса от зрелости веры»

Вопрос: Бытует мнение – «Мусульманин спокоен и в этом мире и в ахирате. То что на него наваливаются различные огорчения, говорит о том что и в ахирате подвергнется страданиям». Насколько это верно?

Ответ:

Первое предложение верное. Второй случай, ошибочен. Аллаху тааля, в силу своей любви к рабу, дает ему тяжелые испытания. А этот раб смотрит на них как огромную благость. В итоге оказывается любимым. В трех хадис шарифах говорится:

«Аллаху тааля говорит: Для того чтобы стремились ко Мне, этот мир Я сделал горьким, грязным, тесным и нежеланным. Для моих друзей создал дуния тюрьмой, для врагов моих создал раем». (Байхаки)

Вопрос: Какие дуа нужно читать входя и выходя из дома? Ответ: Входя в дом нужно читать Аят-уль курси и суру Ихляс. В одном их хадисов говорится: «Тот кто входя в дом читает суру Ихляс не испытает нужды!» [О сын мой] Сподвижник пророка Сухейл (радиаллаху анх) следуя этому совету стал богатым.

Вопрос: Передают что многие дуа [мольбы] нужно читать на протяжении сорока дней. В чем значимость сорока дней? Ответ: Числом сорок обозначают когда нужно дать определение большому количеству. Если какое-либо дуа должно быть прочитано многократно, то читают как минимум сорок раз. Ежедневные пять намазов с суннами составляют сорок ракатов. Фатиха читается в каждом ракате ежедневных пяти намазов. Таким образом ежедневно, читается как минимум сорок раз.

Тот, кто обманывает при совершении купли-продажи, лишится милости Всевышнего Аллаха. Пророк (алейхиссалям) сказал: «В Судный День, Всевышний Аллах не посмотрит милосердным взором на три категории людей: 1) На тех, кто обманным путем продавал товар по чрезмерно завышенной цене. 2) На тех, кто клялся во всем без разбору. 3) На тех, кто не делился с другими имеющейся водой».