Вопрос: В то время когда мусульмане испытывают трудности с жильем, не будет ли грехом держать пустым свою квартиру? Некоторые владельцы жилплощади отдают в аренду жилье грешникам и плохим людям которые платят больше в то время как хорошие, благочестивые люди не могут из-за бедности заплатить такие цены. Будет ли грехом обделять таким образом благочестивых?

Ответ: Держать незаселенным жилье в то время как мусульмане испытывают трудности со съемом жилья это исраф, и в то же время не очень хорошо сдавать жилье по завышенной цене. Аллаху тааля, в 152 аяте суры ''Бакара'' говорит: «Будьте Мне признательными и не будьте неблагодарными.»

Вопрос: Какова важность обмена подарками? Можно ли вернуть подарок обратно без ведома нового хозяина или пользоваться без его ведома?

Ответ: Подарок становится имуществом получателя подарока, без его ведома пользоваться нельзя.

Подарок, говорит о симпатий к человеку. Приведем два хадис шарифа:

«Если любите брата по вере, то дайте ему об этом знать!» (Бухари)

Вопрос: В наше время, может ли мусульманин отправится в Европу и работать на немусульмана.

Ответ: В немусульманских странах можно работать на немусульманина за зарплату. Хазрати Ибни Абидин говорит: По мнению Имама Азама, за оплату; развозить вино кафира, ремонтировать храмы и продавать христианину символы его веры можно. Клиенту мусульманину; шить мест (кожаные носки) огнепоклонников или шить одежду носимую грешниками, будет макрухом. Потому что этим самым можно привести человека к подражанию огнепоклонникам и грешникам. (Редд-уль мухтар)

Вопрос: Финансовые организации привлекают средства на ведение бизнеса где все стороны несут одинаковый риск и одинаково делят прибыль. Нужно ли знать куда будут идти собранные средства и нужно ли нести расходы на оборудование рабочего места?

Вопрос: Я работаю в лавке с сухофруктами. Хозяин говорит: «Можешь есть, сколько хочешь». Нарушу ли я его права, если буду есть досыта? Можно ли не есть на месте, а брать с собой домой?

Ответ: Пока находитесь в лавке можете есть сколько угодно. Но уносить домой даже немного нельзя.