Последние секунды жизни, это очень важно. Никто не может быть уверен в своем последнем миге. Все боялись этого момента. Потому что сердце человека может поменяться. Момент, когда душа покидает тело, очень страшен. Невозможно знать, какое в это время решение примет сердце. Даже один из величайших праведников сказал: ''Зная что человек последние 50 лет имел веру, но покидая меня хотя бы соседнюю комнату, я не могу быть уверен в его вере. Потому что сердце может поменяться в любой момент.''

Гордость владения знаниями вылечить очень тяжело. Потому что знания, это то что имеет большую важность. Вопрос: Есть ли шанс вылечиться от высокомерия человеку получившему религиозные знания и возгордившегося этим? Есть ли возможность избавиться от такого высокомерия? Ответ: По этому поводу, в книге «Ислам Ахлакы» приводят строки из книги «Барика»:

Вопрос: Нафс который находится в человеке совершает плохое и толкает человека на плохое. Может ли человек наставлять свой же нафс, если да то слушает ли нафс такое назидание?

Ответ: По данному вопросу в книге хазрати Имам-и Газали «Дурра-туль Фахира фи-кашф-и улум-иль-ахира» сказано:

«По своей природе нафс избегает благих дел, благоволит к плохому, ленив и склонен к похоти. Аллаху тааля, приказывает нам отказаться от всего что предлагает нафс, велит нам повернуть с неправильной дороги на правильную.

​Вопрос: Вынужден ли человек в этом мире выполнять сказанное и сделанное?

Ответ: Человек, перед тем как воплотить задуманное, сначала принимает решение, тем самым делает выбор и только потом делает. И поэтому, рабы Аллаха не вынуждены совершать что-либо. Хочет будет делать, нет, не будет.

Чтобы человек захотел что-нибудь сделать, необходимо чтобы он это дело увидел, услышал, подумал, пропустил через себя. То что приходит ему на сердце, он это желает или же нет. Кто-то решит что в этом будет польза, пожелает сделать, а другому покажется что нет в этом необходимости и ничего делать не будет. Кто же сначала внушает в сердце, дает понять есть в этом деле польза или нет который говорит что у него было право выбора? Отчего мысли другого человека так и не воплощаются, или же он не видит в этом необходимости? Вот эти разные причины, не находятся в руках человека. Поэтому, некоторые ученые ахл-и сунна сказали: «У людей есть право выбора, но они вынуждены в выборе и желаний.»

Вопрос: Знал ли наш пророк что мусульмане разделятся на разные группы?

Ответ: Посланник Аллаха, сообщая о том что предстоит общине мусульман, сказал: «Сыны Израиля разделились на 72 течения. Моя умма разделится на 73 течения. Из них спасется только одна, все остальные пойдут в Ад.» Сподвижники спросили: