Во времена пророка, проницательные, дальновидные люди, принимали веру не требуя никаких доказательств.

Всевышний Аллах создал человека на основе четырех свойств: 1 – качество животных. 2 – качество хищных животных. 3 – свойства ангелов. 4 – свойства шайтанов.

Досточтимый Имам Газали в книге «Дурра-туль Фахира фи-кашф-и улум-иль-ахира» пишет: «Когда покойника опускают в могилу и начинают засыпать землёй, могила обращается к нему: Пока ты ходил по мне, ты радовался. Теперь ты внутри меня – и будешь печалиться. На моей поверхности ты вкушал пищу. Теперь, когда ты подо мной, черви будут есть тебя». Так покойник слышит горькие слова, пока могила полностью не заполнится землёй

Вопрос: Теряет ли веру человек совершивший грех?

В "Тафсири Азизи", в толкований суры Фатиха, говорится: ''Аллаху тааля, создал для людей и животных два чувства, чтобы они могли существовать и размножаться. Первое, желания обрести необходимое, получить удовольствие, сила которая толкает обрести подобное, и называется это чувство – Шахват (вожделение, похоть). Второе, чувство которое помогает предвидеть и избежать того что может навредить, что может быть опасным, помогает отстоять свои права, дать отпор. Это чувство называют – Гадаб. Аллаху тааля создал в людях мощь шахуата и гадаба, чтобы они могли достигать необходимого, могли пользоваться достигнутым и защититься от опасности.''