В тафсирах сообщается об обязанности пророка призывать людей к выполнению хорошего и воздержанию от плохого, пусть даже кафирам на это все равно. В этом аяте не говорится удержать себя от возвещения, о бесконечных наказаниях ждущих в Аду. Если бы не надо было говорить, то Аллаху тааля не повторял бы раз за разом о бесконечных и жестоких наказаниях в Аду. Есть много аятов где сказано: «Наказание в Аду, где кафиры останутся навечно, очень сильные». Кроме этого, посланник Аллаха был послан чтобы донести до верующих радостные вести а для кафиров донести плохие вести.

В трудах ученых сказано: Чтобы различать дни, нет необходимости в восходе и закате солнца. На полюсах пол года продолжается день и полгода ночь. Но мы говорим про шесть месяцев или 180 дней времени. Так же и в Раю будут различные дни. В то время как в Раю нет солнца. (С. Абадия)

Буквы, которыми пользуются арабы, иранцы, и еще несколько десятилетии назад турки, татары, узбеки, не арабские а исламские. Арабский, язык Рая. И письменность, которым будут пользоваться в Раю, это исламские буквы которыми пользуются арабы. Словарное значение слова араб, красивый. Арабский, означает красивый язык. Этот язык не имеет отношения к арабской нации. Каждый язык был придуман людьми. А арабский, был до того как были созданы люди. Первый человек Адам (алейхиссалям), видел что во всех уголках Рая, было написано «Ля иляха илаллах». Т.е. еще когда не было людей, уже существовал этот язык и письменность. («Мир′ат-и Мадина», тафсир «Рух-уль баян».)

В Раю нет монотонной, однообразной жизни. Ислам сообщает, тот кто провел два одинаковых дня, навредил себе. В Ахирате, благости с каждым днем будут увеличиваться, не будет два похожих дня. Каждый день, с одних и тех же вещей, будут получать разные и еще большие наслаждения. И каждый день будет встречаться с новыми благами, с еще невиданными вещами. Не сомневаются в мощи Всевышнего Аллаха. Человек, сравнивает неизвестное для себя с тем что знает. Но не сравнивают неизвестное с тем что уже знают. В хадис шарифе сказано: «Дунья, тюрьма верующего». (Муслим)

В суре Фатиха есть 6 аятов. В каждом намазе читаем Фатиху. Когда мусульманин встает на намаз, то открываются восемь ворот Рая. В каждом ракате намаза произносим Бисмилляхи. Бисмилляхи, тоже являются ключами. Остальные шесть, скрыты в суре аль-Фатиха. В каждом ракате каждого намаза, есть Фатиха шариф (благородный). Когда мусульманин встает на намаз, то перед ним открываются восемь ворот восьми видов Рая. Подумать что в Рай возможно войти не совершая намаз, не разумно.