Время проведенное без греха, можно считать благополучным. Если ангел который сидит у нас слева и записывает грехи, не находит ничего греховного в наших деяниях, значит это наш торжественный праздничный день. Потому что наш пророк (алейхиссалям) сказал: «Тот кто совершает грех с улыбкой на лице, войдет в Ад со слезами на глазах». Благополучие – спасение вероучения и религий от нововведении, деяния и поклонения от упадка, нафс от похоти, сердце от наущения и соблазнов нафса, физическое тело от болезней. Когда у пророка спросили какое дуа самое лучшее, то он ответил: «Просите у Аллаха прощения, афиет (благополучие) и йакин (устойчивая вера). Потому что после обретения веры, нет большего блага чем благополучие.» [Хаким]

Если люди, которые были созданы для того чтобы поклоняться Всевышнему Аллаху, будут совершать деяния которыми доволен Аллах, то тем самым будут совершать поклонения. А Всевышний Аллах доволен когда выполняют Его фарзы и избегают Его запреты.

Досточтимый Имам Раббани говорит: ''Правильное решение или нет, смотрят по тому насколько они соответствуют мнению ученых общины ахл-и сунна. Потому что все что не соответствует решению ученых ахл-и сунны, не имеет никакой ценности, это попросту заблуждение. Так как каждый заблудший будет утверждать что следовал Корану и хадисам. Человек недостаточного ума, своею недалекостью, выводит из этих источников неправильный смысл. Он сбивается с верного пути и начинает свой путь к несчастью. В 26-ом аяте суры Бакара сказано: «Он этим многих вводит в заблуждение, но и многих направляет на путь истины.»

Сказанное – Ради Аллаха в течение года будут держать пост. Такой назр не привязан ни к каким условиям. Если подобное было произнесено случайно, без всякого умысла, между слов, то выполнить сказанное становится ваджибом. Потому что при назре, сказанное без всякого намерения, не задумываясь, воспринимается как сказанное с серьезно, с желанием сделать сказанное. И даже, если хотел сказать ''ради Аллаха будут один день держать пост'', но вместо этого вырвалось, ''один месяц держать пост'', то обязан выдержать один месяц поста.

В суре Намль, где сообщается о разговоре муравья и удода, которые говорят при необходимости. Все звуки и действия птиц и зверей, это обращение Всевышнего Аллаха к пророкам и праведникам. Авлия, понимает эти звуки и движения исходя из своего уровня, потому что пророки знают язык птиц и некоторых животных.